支公的词语有：各支支，屁支支，格支格支。
支公的词语有：支支离离，格支格支，支支梧梧。2：拼音是、zhī gōng。3：结构是、支(上下结构)公(上下结构)。4：注音是、ㄓㄍㄨㄥ。
关于支公的成语
公买公卖 公修公德，婆修婆德 八方支援 公公婆婆 公是公非 支公好鹤 支支吾吾 公有公理，婆有婆理 张公吃酒李公醉 公才公望
支公的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.即晋高僧支遁。字道林，时人也称为'林公'。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安﹑王羲之等均与为友。2.泛称高僧。基础解释：即晋高僧支遁。泛称高僧。
二、网络解释
支公《世说新语笺疏》上卷上《言语》～22～综合释义：即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”泛称高僧。唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃支公。”宋苏轼《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”支公[zhīgōng]字道林，时人也称为'林公'。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安﹑王羲之等均与为友。网友释义：《世说新语笺疏》上卷上《言语》～22～支道林常养数匹马。或言道人畜马不韵，支曰：“贫道重其神骏。”南朝梁·刘孝标注引《高逸沙门传》曰：“支遁字道林，河内林虑人，或曰陈留人，本姓关氏。少而任心独往，风期高亮，家世奉法。尝于余杭山沈思道行，泠然独畅。年二十五始释形入道。年五十三终于洛阳。”释义晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”同源典故支遁支道林林公道林示例唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓绝道门秀，谈玄乃支公。”宋苏轼《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”唐耿湋《题藏公院》诗：“古院林公住，疏篁近井桃。俗年人见少，禅地自知高。”汉语大词典：(1).即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实录》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”(2).泛称高僧。唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓绝道门秀，谈玄乃支公。”宋苏轼《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”
三、引证解释
⒈即晋高僧支遁。字道林，时人也称为“林公”。河内林虑人，一说陈留人。精研《庄子》与《维摩经》，擅清谈。当时名流谢安、王羲之等均与为友。引南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“支道林常养数匹马。”余嘉锡笺疏：“《建康实録》八引《许玄度集》曰：‘遁字道林，常隐剡东山，不游人事，好养鹰马，而不乘放，人或讥之，遁曰：“贫道爱其神骏。”’”明高启《南峰寺》诗：“悬灯照静室，一礼支公影。”⒉泛称高僧。引唐李白《将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓》诗：“卓絶道门秀，谈玄乃支公。”宋苏轼《书辨才白雪堂壁》诗：“不辞清晓叩松扉，却值支公久不归。”
关于支公的诗词
《支公诗》 《题慧山寺·闻说支公最好贤》 《寄赞宁上人·支公兼有董狐才》
关于支公的造句
1、通常，一个生产相关的食品产品如酸奶、百吉饼、油炸圈的全国性的公司会有咖啡的销售指导并允许支公司选择零售商。
2、当前电力供需紧张，夏县供电支公司合理调配负荷，将有限的电力资源向“三农”重点倾斜，给县绿色食品厂“吃偏饭”只是其中的一例。
3、培训结束之际，平安人寿安庆中心支公司黄显进总登台，为本次培训做结训。
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5、太平保险珠海中心支公司是珠海市去年成立的一支保险业新军。
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